"O Coletivo Marcha da Maconha é um movimento independente"


A Marcha da Maconha é um coletivo que está organizado por uma rede de colaboradores distribuídos em alguns estados do Brasil, com o objetivo de promover espaços para debates políticos e culturais. O coletivo não tem a intenção de fazer apologia ao uso da maconha, porém há uma discussão de como reformar Leis e Políticas Públicas sobre a sua legalização e seus diversos usos.

Fórum Social Mundial, em Belém (PA), no dia 31/jan, militantes defende a legalização da maconha.

Vamos nos informar pra organizar!

Todas as informações necessárias para organização desse movimento estão no site: http://www.marchadamaconha.org/

Vamos começar o debate e entrar no calendário nacional!

Carnaval com cultura e arte 2010. Micarla "Não MI-Cala"

O carnaval em Natal/RN 2010 está de parabéns, pois nós artistas não permitimos que o “VERGONHOSO CACHÊ” oferecido pela prefeitura calasse o nosso desejo de fazer e mostrar nossa cultura, fomos às ruas e mostramos nossa arte...

____“ O meu tambor não se cala não... a minha voz não morre jamais...”_____


No circuito da redinha o Projeto Pau e Lata se fez presente como puxador oficial de três blocos, sendo eles Papangu da Redinha, Os Cão da Redinha e Afoxé Estrela da Manhã. Além desses blocos o projeto recebeu um dia anterior o convite para puxar o Tradicional Bloco Baiacu na Vara, que saiu na manhã do dia 17/02. BLOCO PAPANGU DA REDINHA saiu no dia 12/02(sexta) ás 19:00hs (nesse dia não tivemos apoio de água prometido pela prefeitura, onde os coordenadores do bloco tiraram do seu bolso) e na terça 16/02(terça), 00:00hs, com concentração na praça do Cruzeiro. O BLOCO PAPANGU DA REDINHA, tem como objetivo resgatar a brincadeira centenária do papangu, personagem que durante muito tempo foi um dos mais importantes do carnaval, Papangu eram pessoas que saiam nas ruas fantasiadas/mascaradas, sendo uma brincadeira tradicional dos carnavais mais antigos de Natal/RN. O Bloco se distingue dos demais, pois saem nas ruas da redinha como foliões fantasiados e/ou mascarados. Esse foi mais ano que o BLOCO PAPANGU DA REDINHA saiu no carnaval e com novidades, amostra de pirofagia realizada com alguns jovens da Redinha.

HINO: PAPANGU DA REDINHA
Pronde tu vai eu vou
Pra onde eu vou vai tu vai
Vamos simbora vestidos de papangu
Bis
Vamos na onda nessa praia nesse bloco
É agora vamos logo encarar a multidão é
da Redinha esse frevo
Ninguém me segura de novo
Venha comigo
E agarre minha mão
Não perca o passo se mexa
Eu quero cantar com esse povo
Vamos simbora e haja coração

Donizete Lima e Babal

O carnaval da Redinha esse ano foi presenteado, pois saiu pela primeira vez o Bloco Afoxé Estrela da Manhã realizado pelos terreiros de Candomblé de Natal/RN, que “tem como objetivo trazer para o carnaval de Natal esse belo espetáculo de cultura popular contribuindo com o fortalecimento do carnaval em nossa cidade, bem como com o desmantelamento dos preconceitos que assolam e excluem os povos de terreiro em Natal.” Afoxé trata-se de uma manifestação afro-brasileira com raízes no povo Iorubá, em que seus integrantes são vinculados a um ou vários terreiros de candomblé, o Afoxé também chamado de Candomblé de rua, é um cortejo de rua que sai durante o carnaval. Os blocos de afoxé são encontrados no Carnaval da Bahia, em Salvador, e nas cidades de Fortaleza, Recife, Olinda, Rio de Janeiro, São Paulo e Ribeirão Preto,
E em Natal/RN no dia 15/02(segunda) ás 9:00 da manhã o bloco saiu pelas ruas da Redinha ao som dos belos cânticos de terreiros sendo puxados pelas filhas de santo e repetidos por todos, acompanhado por instrumentos de percussão como os atabaques, agogôs, alfaias, xequerês, abes e outros. O bloco teve a presença de simpatizantes e parceiros da música que pegaram o seu instrumento e fizeram a festa. O bloco possui hino com composição letra e música de Danúbio Gomes

AFOXÉ ESTRELA DA MANHÃ
Estrela da manhã traz o axé pro carnaval (2x)
Faz a festa com a benção de Oxalá (2x)

Abre os caminhos com o som do agogô
O atabaque pede ao Santo
Bate o tambor (2x)

Estrela da manhã traz o axé pro carnaval (2x)
Faz a festa com a benção de Oxalá (2x)

É na quizomba que mistura-se na cor
Onde cruzar os caminhos
Aflora o amor

Danúbio Gomes

O bloco Afoxé Estrela da Manhã espera ter vida longa enaltecendo a cultura afro-brasileira, sua religiosidade, sua musicalidade e seus ritos, procurando dar maior visibilidade aos herdeiros da tradição africana em nossa cidade.

No dia seguinte, a parti das 9:00 da manhã foliões se concentram no mangue para se fantasiar de “cão”, uma brincadeira que virou á 47 anos tradição no carnaval da Redinha. “O tradicional bloco 'os cão' foi criado em 1965 por José Gabriel, morador da comunidade da Redinha, que, no último dia de carnaval, num momento de imaginação, enquanto bebia e se divertia com um grupo de amigos resolveu entrar no mangue e fazer da lama a sua fantasia de carnaval”. Os nativos ao verem com muito espanto o grupo de foliões saindo pelas ruas, fantasiado de lama, gritavam: ”é os cão, é os cão”. Hoje o Bloco “Os Cão da Redinha” é um dos blocos mais famoso e esperado do carnaval de Natal. E para não perder a tradição, esse ano não foi diferente, mais uma vez crianças, jovens, adultos e idosos, vestiram seus “abadás” invadindo o mangue para melar o corpo de lama, curtindo o mela-mela e fazendo a festa pelas ruas da Redinha.

“O bloco “os cão” é o mais irreverente, original e tradicional do carnaval da Redinha.”

Mais fotos no orkut: http://www.orkut.com.br/Main#Home

O show Sinfeiria em Três Movimentos utiliza a estrutura musical de uma sinfonia clássica adaptada ao universo das feiras livres para compor o espetáculo percussivo, destacando os movimentos: Allegro, Andante e Allegreto. O programa foi elaborado a partir de uma pesquisa musical do cotidiano das feiras livres que através da recriação de “pregões” tradicionalmente executados pelos feirantes, resgatam a importância da tradição oral na cultura brasileira. Além disso, propõe-se o diálogo de peças do repertório musical clássico com os ritmos afro-brasileiros como o Maracatu, Afoxé e Coco de Roda apresentados em composições rítmicas pelos tambores graves, médios e agudos (latas). Com isso, propõe uma interlocução entre os saberes populares, da tradição oral e os ritmos de origem africana, parte do arcabouço cultural dos negros africanos que escravizados foram trazidos para nosso país. Utiliza instrumentos construídos a partir do reaproveitamento de materiais diversos, tais como: latas de tintas e vasilhames de materiais químicos. A própria visualização (em cena) do uso de instrumentos musicais construídos a partir da reutilização de materiais que seriam usados e normalmente descartados no ambiente, sinaliza ao público a responsabilidade social e ambiental incorporada pelo projeto artístico-pedagógico Pau e Lata. Como proposta de interação com a platéia, ao final de cada espetáculo, o grupo convida o público presente a participar de uma vivência percussiva que será realizada posteriormente. Durante essa atividade educativa, os participantes poderão conhecer o processo de construção dos instrumentos e das células rítmicas experimentando-os. A estréia do show Sinfeiria aconteceu no Fórum Social Mundial em Belém do Pará, janeiro de 2009.

FAMÍLIA PAULATEIRA - "BriNCAdEIra SéRia..."

TRAJETÓRIA PAU E LATA....

O PROJETO PAU E LATA teve início na cidade de Maceió/AL, no ano de 1996 por Danúbio Gomes e no ano seguinte, na cidade de Natal e Baia Formosa/RN.
De 1997 a 1999, apresenta o espetáculo O TRENZINHO CAIPIRA, com composições próprias e de outros autores potiguares. Desenvolve um trabalho de inserção de canções que marcam as várias culturas presentes no Brasil, comprovando a riqueza musical existente em nosso país (baião, afoxé, samba, toré, etc.).
Em 1998, além das atividades pedagógicas, com crianças e adolescentes, inicia a formação de um grupo musical para divulgar a Música Popular Brasileira e a Música Experimental.
Em 1999 e 2000, monta e apresenta o show ENLATADO, onde o grupo convida a todos para embarcarem numa viagem de ritmos. Este show foi apresentado nas cidades de Natal/RN, Recife/PE, João Pessoa e Campina Grande/PB, entre outras.
A partir do ano 2000, o Projeto Pau e Lata se transformou em Projeto de Extensão pelo Departamento de Artes da UFRN, passando a ser denominado “Pau e Lata: Projeto Artístico – Pedagógico”, desenvolvendo atividades com grupos nas cidades de Natal, Lajes do Cabugi, Mossoró urbano-rural, Pedro Velho e Apodi, localizadas no Rio Grande do Norte. Desenvolve a partir de 2001, um núcleo de estudos rítmicos, na UFRN, com jovens e adultos, alunos, professores, funcionários desta instituição e da rede pública de ensino e profissionais liberais.
Em 2001, participa junto com o Grupo Parafolclórico da UFRN, do Festival de Folclore em Olimpia/SP. Em 2002, participa do Encontro Nordestino da Juventude em Recife/PE. Em 2003, participa do Fórum Social Mundial em Porto Alegre/RS e do Acampamento Latino-Americano da Juventude na Praia deTremembé, na cidade de Icapuí/CE. Ainda neste ano, durante a CIENTEC – Feira de Ciência Tecnologia e Cultura, promovida pela UFRN, apresenta o show ENLATANDO O FOGO ENCANTADO, resultado das atividades realizadas com grupos de jovens e adolescentes, nas cidades de Natal e Lajes do Cabugi. Esse show mostra a beleza rítmica da música instrumental tocando Maracatu, Afoxé, Ciranda, Coco de Roda, Samba, Samba-Reggae, Rap e Funk.
Em 2004, realiza o Seminário de Formação da Associação Pau e Lata no Camping Clube de Natal/RN, participa do Fórum Cultural Mundial em São Paulo/SP e compõe a coordenação do Fórum Social Potiguar em Mossoró/RN.
Em 2006, inicia a formação e manutenção de dois núcleos do Pau e Lata na cidade de Palmeira dos Índios e Senador Rui Palmeira, localizadas no sertão de Alagoas. Nesse mesmo ano, é contemplado como PONTO DE CULTURA do PROGRAMA CULTURA VIVA/MINC.
Em 2007, realiza o I Seminário de Extensão e Democratização da Cultura, na CIENTEC/UFRN, com participação dos núcleos de atuação do Pau e Lata. Neste evento, apresenta junto a Orquestra Sinfônica do Rio Grande do Norte. No ano de 2009, participa do Fórum Social Mundial em Belém/PA, ministrando uma vivência musical e estreando o espetáculo SINFEIRIA, um trabalho de pesquisa sonora baseando-se nas feiras livres, adicionado a composições consagradas da música clássica como O TRENZINHO CAIPIRA de Villa Lobos, BOLERO de Maurice Ravel, bem como ritmos afro-brasileiros. Neste mesmo ano, realiza o ECOAR, evento de intervenções, vivências e instalações ambientais no Departamento de Artes/UFRN, ainda em 2009 participa do XIII ENEART em Salvado/BA, apresentando o show Sinfeiria, oficina de ritmo, trabalho cientifico, audiovisual, cortejos e intervensões. Em Outubro realiza o II SEDEC - Seminário de Extensão e Democratização da Cultura, fazendo perte da programação da CIENTEC/UFRN, nesse mesmo evento foi realizado o I Encontro Percussivo do Rio Grande do Norte/ Kizombandando, estando envolvidos os núcleos atuantes do Pau e Lata e convidados.